Читаем вместе творения Святителя Иоанна Златоуста

БЕСЕДА 14. ПОЧЕМУ ТЫ НАЗЫВАЕШЬ ПУТЬ ДОБРОДЕТЕЛИ ТЯЖКИМ? (1-ое послание к Коринфянам) "4. Не то я говорю, скажешь ты, но почему не широк путь добродетели? Нет, если захотим, то и очень удобен. -обьясняет нам Святитель Иоанн Златоуст. - Что в самом деле удобнее, скажи мне, подкопать ли стену и, похитив чужую собственность, сидеть потом в темнице, или, довольствуясь своей собственностью, быть свободным от всякого страха? Но еще не все я сказал. Что удобнее, скажи мне, отнять ли у всех собственность и, насладившись этой малостью в течение краткого времени, страдать и мучиться вечно, или, пожив краткое время в праведной бедности, блаженствовать потом непрестанно? Мы пока не говорим, что полезнее, но что удобнее. Что же лучше – видеть ли приятное сновидение, а на самом деле мучиться, или, увидев неприятное сновидение, на самом деле блаженствовать? Очевидно, что последнее. Почему же, скажи мне, ты называешь добродетель тяжкой? Тяжка она для нашей лености, а сама по себе легка и удобна, – о чем, послушай, как говорит Христос: «ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф.11:30). Если ты не чувствуешь ее легкости, то, значит, ты не имеешь крепкого усердия. Как при усердии тяжелое бывает легким, так без него и легкое – тяжелым. Что может быть, скажи мне, приятнее и беструднее пищи из манны? Но иудеи роптали, употребляя такую пищу (Числ.11:6). Что мучительнее голода и других бедствий, которые терпел Павел? Но он восхищался, радовался и говорил: «ныне радуюсь во страданиях моих» (Кол.1:24). Что же тому причиной? Различие (душевного) расположения. Если ты настроишь душу свою, как должно, то почувствуешь легкость добродетели."

БЕСЕДА 14. ЗАЧЕМ ПУСКАТЬ НА НЕБО ПЬЯНИЦ И РАСПУТНИКОВ? (1-ое послание к Коринфянам) Святитель Иоанн Златоуст назидает:  'Так и мы, если бы по уму не были детьми, то уподоблялись бы не безрассудному сироте, но сыну, руководимому отцом. Потому мы должны оставить детское суждение, а не слагать вину на самые предметы, и приставить к своей совести возницу, который бы не дозволял нам предаваться чревоугодию, а заставлял бы простираться вперед и подвизаться. Не нелепо ли – детей насильно принуждать заниматься предметами, имеющими трудное начало, и полезный конец, а самим нам вести себя противно тому в отношении к предметам духовным? Между тем в житейских делах совершенно неизвестно, будут ли они еще иметь хороший конец. Преждевременная смерть, бедность, клевета, перемена обстоятельств и многое другое подобное часто после многих трудов оставляют без плодов; а если трудящиеся и не лишаются всего, то собирают не большие плоды, потому что в настоящей жизни все подвержено разрушению. А мы и здесь стремимся не за пустыми и скоропреходящими вещами, и не боимся конца, но еще большая и несомненнейшая надежда остается нам по отшествии из настоящей жизни. Потому какое прощение, какое оправдание могут иметь те, которые не хотят трудиться для добродетели? Но, спросишь еще, для чего путь добродетели тесен? Как? В земные царские чертоги ты не позволяешь входить никому из прелюбодеев, пьяниц и развратников, а на небо хочешь открыть путь людям, преданным распутству, роскоши, пьянству, корыстолюбию и всем порокам? Достойно ли это какого-нибудь прощения?"

# РубрикаПодборкаКаналов 🕊 В мире суеты так важно найти островок тишины, красоты и настоящей веры. Знакомьтесь с каналами которые согревают душу и наполняют жизнь смыслом! 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 1). Свято-Казанский женский монастырь село Колюпаново Здесь вас ждут молитва, надежда, духовная поддержка и утешение. 2). Монастырский батюшка Канал православного священника 3). Фонд старца Паисия О преподобном старце Паисии, о радостях семейной жизни и о нелегком подвиге монашеского служения 4). Читаем вместе творения Святителя Иоанна Златоуста О том, как угодить Господу и спасти свою бессмертную душу. 5). Дом светлой моды Мирянка. Мода, рожденная из веры. Следуем вечным ценностям, красота, целомудрие, вера. Наряды, которые помогают оставаться красивой женщиной в любой ситуации. 6). Учёный батюшка Канал заядлого исследователя Библии 7). Колокол Духовная мудрость Святых Отцов о вере и пути к Богу. 8). Блог священника Игоря Сильченкова. Крым Душевные проповеди и авторские рассказы Крымского батюшки. 9). Оптинские старцы Группа для тех кто любит Оптинских старцев. В группе изречения Оптинских старцев, житие, проповеди. 10). Паломническая служба Божья Благодать Поездки по святым местам из Москвы. Оптина Пустынь, Дивеево, Осетия, Красноярск, Тверь, Грузия. 11). Продвижение православных каналов  в Мах, в Телеграм Помогаем развивать канал быстрее и эффективнее. Круговой ВзаимоПиар. 12). Святой Уголок церковная лавка Вы можете приобрести святыни из Греции, Сербии, Иерусалима и других мест.

БЕСЕДА 14. КАКОЙ У ТЕБЯ УМ - ДЕТСКИЙ  ИЛИ ДОСТИГШИЙ МУЖЕСКОЙ ЗРЕЛОСТИ? (1-ое послание к Коринфянам) "Но как возвести на небо тебя дремлющего, спящего, преданного порокам, роскоши и чревоугодию? -Святитель Иоанн Златоуст отвечает. - Ты и там не отстал бы от пороков. Если и теперь, когда положена угроза, ты не перестаешь грешить, то тогда, когда бы Он предназначил тебе в награду небо, оставил ли бы ты свою беспечность и не сделался ли бы гораздо хуже? Не можешь сказать и того, будто Бог показал блага, но не подал помощи к их достижению; напротив, Он обещал тебе великую помощь. Но, скажешь, добродетель трудна и тяжела, а порок сопровождается многими удовольствиями; последний путь широк и пространен, а первый тесен и прискорбен. А всегда ли, скажи мне, это было так? Было ли так в начале? И ты сам против воли говоришь о добродетели то, что говоришь: так убедительна истина! Если бы пред тобой были два пути, один ведущий в пещь, а другой – в рай, и ведущий в пещь был широк, а ведущий в рай – тесен, который путь скорее избрал бы ты? Сколько бы ты ни старался возражать, но несомненной истине не можешь противоречить, как бы ни был бесстыден.